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  看官已观赏了广场上四处正在上演的那幕热烈的闹剧,若是今后把视界移向河岸西边角上那座半非主流半罗曼式的古旧的罗朗塔楼,便会发觉其正面拐角处有一本公用的祈愿书,装饰华丽,顶上有披檐能挡雨,周围有道栅栏能够免盗,但能够令人呼吁进去翻阅。那本祈祷书旁边有尖拱形的一个小窗洞,窗外有两根铁条交叉护住,窗口面向广场;那是一间小屋企的有一无二窗洞,空气和日光就从那窗洞进到屋里面的;那间斗室未有门,是从塔楼底层的厚墙上开凿而成的。房间里沉寂,寂静,非常外面恰好是全法国巴黎最拥挤。最闹腾的广场,那时游人云集,人声沸腾,由此室内的安静显得越来越深沉,寂静也尤为少气无力了。
  将近第三百货年来,那间小屋在法国巴黎以家谕户晓的。起首,罗朗塔楼的持有者罗朗德妻子为了追悼在十字军出征作战中捐躯的老爸,在自己宅第的墙壁上令人开凿了那间小屋,把温馨囚系在内部,至此发誓永世养晦韬光,后来索性把门也堵死了,无论残冬严热,唯有丰裕窗洞平素开着。整座官邸,她唯有留下那间小屋,其余的全献给穷人和上帝。这个悲壮的太太就在那提前希图好的坟墓里等死,等了全部二十年,日夜为慈父的亡灵祷告,睡时就倒在尘灰里,甚而至于将块石头做枕头也不肯,成天穿着一身浅灰褐粗哥们,只靠好心的过客放在窗洞边沿上的面包和水度日。那样,她在施舍旁人之后,也接受别人的施舍了。临终时,也正是在迁入另一座帝王陵之时,她把原先的这些墓葬就长久留下了这些痛苦的亲娘。寡妇或女儿,因为她们会有大多忏悔要替旁人大概本身祈求上帝宽恕,宁肯把团结活活在极其优伤或残酷忏悔之中埋葬。她同一代的穷人用泪水和感恩来悼念她,但他俩深为可惜的是那位虔诚女人,因为尚未支柱,未能被列为圣徒。他们中间这一个稍微叛经离道的人,希望天堂里办事会比希腊雅典有些轻易些,既然教宗不予许可,便索性为亡人祈求上帝了。大大多人记挂罗朗德老婆只是把它当做是高雅的,把她的破旧衣服当成圣物。法国巴黎城也为了回忆那位太太,特意安置了一本公用的祈愿书在那间小屋的窗洞旁边,让过路的行人随时停下来,哪怕唯有祈祷一下认同;让大家在祈福时想到给予布施,以便这么些在罗朗德妻子之后隐居在这一个洞穴的十二分隐修女,不至于完全部是因为饥饿和被淡忘而死掉。
  中世纪的都市里,这类坟墓并相当的多见。就在最拥堵的大街,最隆重喧闹的市镇,乃至就在路中心,在土栗下,在车轮下,平日能够窥见那么一口井。二个地道。一间堵死并围着栅栏的斗室,里面有个全体公民日夜在祈祷,甘愿在某种无休无止的悲叹之中,在某种莫斯中国科学技术大学学的悔悟之高度过一生。这种介于屋子与坟墓。市区与墓地之间就好像中间环节的吓人小屋,那隔开分离于人世。生如同死的活人,那盏在万马齐喑中耗尽最终一滴油的灯,那线摇动在墓穴里的余生之光,那石匣里的呼吸声。说话声和无休无止的祷告声,那张永世面向冥间的脸膛,以及那双已被另四个太阳照亮的眼眸,那对紧贴着墓壁的耳朵,那监禁在形体中的灵魂,那监管在牢房里的躯体,那紧裹在形体与花岗岩双重压迫下的伤痛灵魂的打呼,全数这一体奇异奇异的现象在现行反革命能够引起大家五花八门的思辨,但是在当时却一点也不为公众所开掘。这一个时代,人们真切有余,却缺乏推理和洞察力,对于一件信教行为,是不会设想那样多地点的。他们笼统对待事物,对就义推崇非常,艳羡之至,须要时还真是圣洁,但对那就义所遇到的忧伤,却并未有加分析,只是无所谓地球表面示一点可怜罢了。他们时常送给劫难的苦修者一点食品,从窗洞口看一看他是或不是还依然活着,从不干涉其姓名,也不理解他奄奄待毙已经有些年头了。假若不熟悉人问起那一个地洞里日益腐朽的活骷髅的哪个人,即使若男的,旁边的人便轻松地应了一声:"是个隐修士。"假纵然女的,就应一声:"是个隐修女。"
  人们那时就是那般看待一切的,用不着什么玄学,用不着指指点点,用不着放大镜,一切都凭肉眼观望。不管对于物质世界,依旧奋发世界,当时还尚无说明出来显微镜哩。
  并且,虽说大家对遁世隐修不乏先例,那类事比如前所述,在每家每户城市当中也确确实实一般。法国巴黎那类专为祈祷上帝举行忏悔的小屋企就一定多,大概全有人居住。真的,教士们处心积虑,不让这类小屋家空着,尽管空着,那就象征信众们的热心冷却了,由此一旦未有后悔的人,便把白屑风人关进去。除了河滩广场那间小屋之外,鹰山还应该有一间小屋,圣婴公墓的墓穴里还也许有一间,另一间已搞不懂在如何地方了,作者想恐怕在克利雄府邸吧。还应该有众多在其他相当多地点,由于其建筑已经湮没,只可以在趣事中才干找到其痕迹。大学城也可能有其隐修所,就在圣日芮维埃芙山上,住着中世纪贰个像约伯那样的人,天天在协同水槽深处的粪堆上唱着忏悔的首诗,唱完了又从头初步,晚间唱得更加高昂,就那样唱了全体三十年。到了明天,考古学家走进了能言井街,感到还是能听见他的歌声呢!
  大家那边单表罗朗塔楼的那间小屋,应该说它根本未有断过隐修女。罗朗德内人死后,难得空过一八年。数不完的女生到这里来,哭父母的哭父母,哭相恋的人的哭相恋的人,哭本身失误的哭本人过失,一向哭到死结束。爱说俏皮话的法国巴黎人,什么都要参加,以至与她们毫无干系的政工也要管,硬说在这几个女子之中比很少看到黑衣寡妇。
  按当时的新风,用拉丁文在墙上刻着三个题铭,向识字的过客指明那间小屋的诚恳用途。在门的最上端写着一句轻巧的格言来讲澳优座构筑物的用途,这种风俗一向承袭到十六世纪。由此,后天在高卢雄鸡,大家还足以阅览在图维尔领主府邸的监狱小门上写着庄敬等候;在爱尔兰的Ford斯居城墙大门上方的纹章下,写着有力的盾牌,带头大哥的恩人;在苏格兰,好客的库倍波米雷特府邸的大门上写着宾至如归。那是因为在那儿,任何一座建筑都以一种构思的反映。
  罗朗塔楼那间砌死的小房子未有一扇门,所以就在窗洞上方用罗曼粗大字母刻着多个词:
  你,祈祷。
  老百姓看东西都只凭见识,不会珍视那么多微妙之处,宁愿把路易大王说成是圣德尼门,就把那一个阴黯潮湿的隧洞取名叫老鼠洞。这些叫法虽不及前方那几个圣洁,倒反而生动得多。

二老鼠洞明天为了追踪爱斯梅拉达,我们同格兰古瓦一道离开了河滩广场,现在请看官允许大家再回过来谈一谈这一个广场吧。此时是中午十点钟。广场上任何表明那是节后的前些天。石板地面上,满目是垃圾、绸带、破布、冠饰的羽毛、火炬的蜡滴,民众狴犴的残滓。如前所述,比较多城里人到处转悠,用脚踢着烟花的糟粕,站在柱子阁前边心荡神移,回看前几天那贰个华丽的帏幔,现今犹余兴未尽,把悬挂帏幔的钉子也尽情观赏。卖苹利口酒和草麦酒的商行,滚动着酒桶在人工新生儿窒息中穿来穿去,一些有事在身的游客过往匆匆。厂家站在小卖部门前交谈,相互通报。大家七口八舌,舆剧情日啦,使臣啦,科珀Noel啦,狂人教皇啦,个个争分夺秒,看何人能说得最详细,笑得最欢畅。就在那儿,耻辱柱的四边刚有八个骑马的捕快设岗,一下子把分散在广场上的一大片段公众掀起到她们附这两天了。这么些大伙儿为了见到叁回小小的施刑,只能活受罪,站在那边一动也不动,心里闷得慌。看官已经观赏了广场上随地正在表演的那幕热烈的闹剧,借使昨天把视野移向河岸北部角上那座半杀马特半Roman式的古老的罗朗塔楼,就能够发掘其不俗拐角处有一本公用的祈祷书,装饰华丽,顶上有披檐能够挡雨,左近有道栅栏能够免盗,却能够令人呼吁进去翻阅。那本祈祷书旁边有尖拱形的叁个小窗洞,窗外有两根铁条交叉护住,窗口朝向广场;那是一间小屋企的举世无双窗洞,空气和阳光就从那窗洞进到屋里面;那间斗室没有门,它是从塔楼底层的厚墙上开凿而成的。室内沉寂,寂静,特别外面恰好是全法国巴黎最拥挤、最闹腾的广场,那时游人云集,人声沸腾,由此房内的悄然无声显得更深沉,寂静也尤其少气无力了。将近三百年来,那间小屋在风尚之都以威名昭著的。当初,罗朗塔楼的持有者罗朗德爱妻为了追悼在十字军作战中就义的阿爸,在自己宅第的墙壁上叫人开凿了那间小屋,把温馨软禁在里头,永久不露锋芒,后来索性把门也堵死了,不论大吕伏暑,独有可怜窗洞一贯开着。整座官邸,她独有留下这间小屋,别的的全献给穷人和上帝。那一个悲壮的少曾祖母就在那提前希图好的坟墓里等死,等了全套二十年,日夜为慈父的在天之灵祷告,睡时就倒在尘灰里,以至连用块石头做枕头也不肯,整天穿着一身浅绿灰粗粗人,只靠好心的过客放在窗洞边沿上的面包和水度日。那样,她在施舍外人之后,也接受他人的布施了。临终时,即在迁入另一座墓葬之际,她把原先的这些墓葬就永恒留下了那多少个难过的阿妈、寡妇或孙女,因为她们会有大多懊悔要为外人恐怕本身祈求上帝宽恕,宁愿把团结活活埋葬在最佳痛苦或凶狠忏悔之中。她同有的时候间期的穷人用泪水和感恩来怀念她,但她们深为可惜的是那位虔诚女孩子,由于未有支柱,未能被列为圣徒。他们个中那多少个稍微叛经离道的人,希望天堂里办事会比波士顿轻便些,既然教宗不予批准,便干脆为亡人祈求上帝了。大好些个人思念罗朗德老婆只是把它看做是高贵的,把她的破旧服装当做圣物。法国首都城也为了回顾那位老婆,特意在那间小屋的窗洞旁边,安放了一本公用的祈愿书,让过路的游子随时停下来,哪怕只是祈祷一下能够;让大伙儿在祈祷时想到给予布施,以便那个继罗朗德爱妻之后隐居在那一个岩洞的百般隐修女,不至于完全因饥饿和被遗忘而死。中世纪的城郭里,那类坟墓并不罕见。就在最拥挤的马路,最繁华喧闹的商海,以致就在路中心,在钱葱下,在车轮下,时常能够窥见那么四个地道、一口井、一间堵死并围着栅栏的小屋,里面有个平民日夜在祈福,自愿在某种无休无止的悲叹之中,在某种莫斯科大学的悔悟之中度过一生。这种介乎房子与坟墓、市区与墓地之间就疑似中间环节的吓人小屋,这些隔离于人世、生仿佛死的活人,这盏在阒寂无声中耗尽最后一滴油的灯,那线摇动在墓穴里的余生之光,那石匣里的呼吸声、说话声和无休无止的祷告声,这张永久朝向冥间的脸颊,那双已被另一个太阳照亮的眼眸,那对紧贴着墓壁的耳朵,那囚禁在形体中的灵魂,那监管在大牢里的躯壳,那紧裹在形体与花岗岩双重压迫下的伤痛灵魂的打呼,全部这一体奇怪奇异的场地在明天可以挑起大家形形色色的想想,不过在即时却毫发也不为民众所开采。那几个时代,大家真诚有余,却缺乏推理和洞察力,对于一件信教行为,是不会关照这么多地方的。他们笼统对待事物,对牺牲大力赞许,远瞻之至,须要时还真是圣洁,但对那牺牲所忍受的惨恻,却未曾加辨析,只是非亲非故主要地代表一点同情罢了。他们平时送给祸患的苦修者一点食物,从窗洞口看一看他是否还活着,从不干涉其姓名,也不知底他奄奄待毙已经有些年头了。假使面生人问起这几个地洞里稳步腐朽的活骷髅的如哪个人,倘诺是男的,旁边的人便简单地应一声:“是个隐修士。”如若是女的,就应一声:“是个隐修女。”大家那时就是如此对待一切的,用不着什么玄学,用不着人言啧啧,用不着放大镜,一切全凭肉眼观望。无论对于物质世界,依旧精神世界,显微镜当时还尚无表明出来呢。而且,虽说大家对遁世隐修无独有偶,那类事比如前所述,在所有人家城市中等也确确实实无独有偶。法国首都那类专为祈祷上帝和开始展览忏悔的小屋家就一定多,大约全有人居住。真的,教士们处心积虑,不让那类小房子空着,借使空着,这就表示信众们的古道热肠冷却了,所以若无后悔的人,便把阴囊湿疹人关进去。除了河滩广场那间小户外,鹰山还或许有一间,圣婴公墓的墓穴里还会有一间,另一间已搞不清在怎么着地点了,作者想恐怕在克利雄府邸吧。还大概有相当多在其余众多地点,由于其建造已经湮没,只可以从典故中找到其痕迹。大学城也许有其隐修所,就在圣日芮维埃芙山上,住着中世纪三个像约伯①那么的人,天天在联合签名水槽深处的粪堆上唱着忏悔的七诗文,唱完了又从头起首,晚上唱得越来越高昂②,就那样唱了整套三十年。时至今天,考古学家走进了能言井街,认为还是能听到他的歌声呢!大家这里单表罗朗塔楼的那间小屋,应当说它根本不曾断过隐修女。罗朗德老婆死后,难得空过一三年。好些个妇人到这里来,哭父母的哭父母,哭相恋的人的哭情侣,哭自身过失的哭本身过失,一直哭到死截至。喜欢说俏皮话的时尚之都人,什么都要参与,乃至与他们无关的业务也要管,硬说在这一个女人其中相当少看到寡妇。依照当时的新风,用拉丁文在墙上刻着一个题铭,向识字的过客指明那间小屋的衷心用途。在门的顶上部分写着一句轻便的格言来说澳优(Ausnutria Hyproca)座构筑物的用途,这种风俗一向延至十六世纪。由此,今日在法兰西,大家还足以看出在图维尔领主府邸的监狱小门上方写着严穆等候③;①原来的文章为拉丁文。②据《旧约全书·约伯记》记载,天降灾荒给约伯,他苦行忏悔,终于获救。③原著为拉丁文。在爱尔兰的Ford斯居城邑大门上方的纹章上面,写着庞大的盾牌,带头大哥的救星①;在英格兰,库倍波米雷特好客的府宅的大门上方写着宾至如归②。那是因为在即时,任何一座建筑都以一种思想的呈现。罗朗塔楼那间砌死的小房屋未有门,所以在窗洞上方用罗曼粗大字母刻着三个词:你,祈祷。③小卒看东西全凭见识,不会保护那么多微妙之处,宁愿把路易大王④说成是圣德尼门,便把那一个阴森潮湿的岩洞取名称叫老鼠洞。这一个叫法虽不及前方那个名贵,倒反而生动得多。

五老妈壹个人阿娘看到自个儿孩子的小鞋,心中的怀念油然则生,小编不相信社会风气上还会有如何比那样的怀念更让人欢天喜地的了。特别这是准备节日里、周天、受洗礼时穿的鞋,连鞋底都绣着花,孩子还尚未穿着走过一步路,那就更不要讲了。那鞋是那样优雅使人迷恋,小巧玲珑,根本不可能穿着行路,阿娘看见它就就像看见了和煦的子女。她朝它微笑,吻他,跟它张嘴。她思考现实中能还是不可能真有一头脚那样小,何况,孩子正是不在前边,只要有了完美的靴子,她后边就能够再次出现多个柔弱的娃儿。她感到见到了他,也确确实实看到了她,见到她的方方面面身子,活泼、喜悦,还大概有他纤弱精巧的手、圆圆的头、纯洁的嘴唇、眼白发蓝的精晓的眸子。假使在冬季,那小人儿就在这里,在地毯上爬,吃力地攀上二只凳子,而老母忧心如焚,怕它临近火边。即使在夏季,她爬到院子里、花园里,拔石板缝里的草,天真地望着大狗、马来亚,一丝一毫也不畏惧,还跟贝壳、花儿玩耍,把沙撒到花坛里,把泥巴扔在小路上,免不了挨园丁一顿指摘。她周围的上上下下也像他同样在欢笑,在闪烁,在娱乐,连风儿和太阳也是在他颈后的细发环中间尽情嬉戏。这鞋把那整个呈以后老母前边,将他的心融化了,就像是火把蜡烛融化一般。但是,孩子不见,那集中在小鞋周边的多多欢喜、迷人、深情的印象,曾几何时产生千百种可怕的事物。雅观的绣花鞋只成了一种刑具,长久无休无止地绞碎阿娘的心。颤动着的如故同样的心弦,最深沉、最敏感的心弦,但是已不是Smart在高度抚弄,而是妖怪在狠劲弹拨。二月的一天天津大学学清早,太阳在金红色天空冉冉升起——加罗法洛①喜欢将耶稣从十字架上解下来的气象画在如此的背景上——罗朗塔楼的隐修女听到河滩广场传来吱吱的车轮声,萧萧的马嘶声和丁丁当当的铁器声。她迷迷糊糊有一点被吵醒了,把头发捋在耳边去不听,随后又跪到地下凝视着她就那样敬拜了十四年之久的远非生命的小东西。那只小鞋大家已经说过,在她看来就是任何自然界。她的思路已监禁在里头,唯有死了才会出来,提到那玩意儿般的那憨态可掬的桃色缎子鞋,她向上帝倾吐过些微辛酸的乱骂、激动人心的怨情、祈祷和呜咽,独有罗朗塔楼的灰霾地洞才精晓。就是在一件更优雅、更加小巧的物料前,也绝未有人发泄过这么明显的失望。①加罗法洛(1481—1559):意大利共和国歌唱家。那天上午,她的悲苦好像比过去更简明了,从外侧就听得见她单调而高亢的哀叹,真令人心碎。“啊,笔者的女儿!”她说。“作者的闺女!作者十分的、亲爱的孩子啊!小编再也见不到您呀。那下子可完呀!作者老是认为那是昨日爆发的事啊!小编的上帝,小编的上帝,既然您那般快将她带走,倒比不上当初绝不把它赐给自个儿,孩子是大家身上掉下的肉哇,四个有失孩子的慈母就不再信任上帝,难道你不知情啊?啊!笔者真不佳呀,偏偏在这天出去了!主啊!主啊!在自身乐意地抱着他在火炉旁烤火的时候,在她吃着奶朝作者笑的时候,在自家让他的小脚蹬到本人的心里直到小编的嘴皮子的时候,难道你一贯没有看见作者和他在协同的面貌,才那样把他从自家身边带走吧?啊!您倘使看到这一切,小编的上帝,您就能怜悯小编的快乐,您就不会剥夺留在笔者心目独一的爱了!难道自个儿正是那么坏,主啊,不到惩罚本人的时候,就看不到作者啊?唉!唉!瞧,鞋在当下;脚吧,它在何处?别的的在何地?孩子在何方?笔者的孙女,笔者的闺女啊!他们把您怎么了?主啊,把她偿还本身吧。作者跪着求您十八年了,膝盖磨破了,上帝呀,难道那远远不足啊?把她偿还本身吧,哪怕只是一天、贰个刻钟、一秒钟、就一分钟,主啊!然后再把自己永世扔给妖精!啊!若是小编驾驭您衣袍的下摆拖到何地,笔者就能够用单臂牢牢抓住它,您可相对把本身的孩子还给小编呀!她能够的小鞋,难道你轻松也不体恤吗,主啊?您怎能判二个可怜的娘亲受十四年那样的苦刑呢?慈悲的圣母!天上慈悲的娘娘!笔者的儿女本人的耶稣儿呀,有人将她从自家那边夺走,从本身这里偷走,在一块乔木丛里吃了他,喝干她的鲜血,嚼碎她的骨头!慈悲的娘娘,可怜可怜自个儿吗!小编的女儿!小编不能够未有本人的闺女啊!尽管他在天堂里,那对自己又有哪些用啊?笔者绝不你的Smart,小编一旦自己的男女!作者是二只母狮,小编急需自个儿的小狮虎兽。哦,主啊!您如若不把孩子还给自个儿,小编将在在地上自己作践,要用额头碰碎石头,要受天罚,要把您诅咒!您看得很理解,笔者的膀子完全损伤,主啊!难道慈悲的上帝未有丝毫怜悯心!啊!只要笔者找到笔者的姑娘,只要她像阳光一样温暖着自家,哪怕你只给作者盐和黑面包,小编也愿意!咳!上帝作者主啊,小编只是个下贱的人犯,可是有了本身的丫头,笔者也真诚了。出于爱他,笔者尽心竭力信奉宗教,何况通过他的微笑笔者临近通过天堂的大门看见了你。啊!小编若是能把那鞋穿在那只可以够的粉烟灰小脚上,只要叁次,再有三遍,独一的一遍,慈悲的娘娘啊,作者宁愿赞扬着你而死去!啊!十三年!今后他该长大了!不幸的儿女啊!什么,这居然真的,作者再也见不到他了,哪怕在天堂也不会看出!因为,小编,去不断天堂。啊,多么苦难!只好说那是他的鞋,如此而已!”不幸的半边天扑向那只鞋,多少年来使他安慰、使他根本的鞋,她的五脏六腑像第一天那么在抽噎声中撕碎了。因为对三个丢了男女的老母来讲,那总是第一天,这种伤心不会过时。丧服纵然旧了,褪色了,心里仍然紫罗兰色一团。那时,从小屋前流传孩子们阵阵欢声笑语。每一遍看见孩子们要么听到他们的声音,可怜的慈母总是赶忙跑到这坟墓最黯淡的角落里,好像恨不得把耳朵钻进石头里,免得听到那一个声音。这三次正相反,她好像猛然受惊而醒,一下子站了四起,收视返听地听着,有贰个男小孩子说了这么一句:“前几天要绞死埃及(Egypt)女。”大家曾观看过蜘蛛在蛛网颤动中猛然一跳扑向苍蝇,隐修女如同此一跳,跑向窗洞口,看官知道,这窗口朝着河滩广场。确实有一架梯子倚立在成年竖立的绞刑架旁,实行绞刑的刽子手正在调度因费力而生绣的铁链。四周站着一批人。那群欢笑的男女已经走远了。麻衣女用目光搜寻他能问讯的过客。她发觉就在她住处旁有八个神父好像在念公用祈祷书,然而她对铁网栅栏的弥撒书远比不上对绞刑架这样关怀,他平日朝绞刑架投去阴暗、可怕的一瞥。她认出那是副主教大人,二个天真的人。“我的神父,”她问。“那边要绞死何人啊?”教士望了望她,未有答复;她又问了一次。他那才说:“小编不知情。”“刚才稍微男女说,是几个埃及青娥。”隐修女又说。“我想,是吗。”教士道。那时,花喜儿帕盖特发出险恶的哈哈大笑。“嬷嬷,”副主教说,“这么说,您一定痛恨埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)女人啦?”“作者岂能不恨她们?”隐修延安中国女子大学声喊道。“她们都是半狗半人的吸血鬼,偷孩子的贼婆!她们吞吃了我的小孙女,作者的孩子,笔者的独生外孙女啊!我的心也平昔不了,她们把自家的心吃了!”她样子可怕极了。教士冷冰冰地瞧着他。“当中有三个本身特意恨,小编诅咒过。”她又说。“这是个年轻妇女,假如他的亲娘未有把自个儿的闺女吃掉的话,她的年纪正与本身的丫头相仿。那么些小毒蛇每趟经过本人房前,小编的血就在翻涌!”“得啊!嬷嬷,那下您快乐啦,”教士冷漠得像一座墓地雕像,说道。“你立即来看绞死的正是老大妇女。”他的脑壳耷拉到胸的前面,慢吞吞地走开了。隐修女快活地扭动双臂,叫道:“笔者一度向她说过,她会上绞刑架的!多谢您,神甫!”她披头散发,目光似火,肩膀撞着墙,在窗洞栅栏前大步走起来,仿佛笼子里一头饿了悠久,以为用餐时刻快到的母狼那般。

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